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这段时间一直有读者留言问关于元宇宙方面的话题,比如元宇宙领域最近有没有什么好的项目、元宇宙领域未来的发展会如何,还有读者提到我前几个月都写了关于元宇宙的书,但为什么之后几乎都不提元宇宙的话题了?

关于元宇宙,似乎市面上大部分人的理解是指NFT、游戏以及游戏+金融(即所谓的GameFi)。假如按这个理解,实际上我一直都在关注这几个领域的发展的状况,也在参与各种项目。

但为什么我没有继续在文章中写相关的话题了呢?主要有下面几个原因:

首先,就像我反复在文章中写到的,现在已经是牛市的下半场了,在这个阶段,我们的主要仓位应该是比特币和以太坊,因此我们关注的重点应该是顾好比特币和以太坊,计划好如何顺利地变现以筹集资本为接下来的熊市布局。

既然重点是比特币和以太坊,那么我们的重要话题一定是围绕比特币、以太坊以及影响整个大盘走势的宏观和微观环境,而不再是其它领域,比如DeFi、NFT、游戏及GameFi了。

所以为了不分散重点,我就极少在文章里谈其它方面的话题了。

其次,我一直认为熊市才是静下心来找项目、用心发现潜力品种的好时段,牛市里鸡犬升天时,垃圾暴涨的市况下,我们反而应该多看少动。现在是牛市下半场,我们更要多看少动,这时即便我们看到好项目,顶多也只是入手一点点,让自己保持对项目的关注,但真正这些项目是不是值得投资,还是得等到熊市再考察、再下重注分期分批定投-----熊市才能看得出一个项目的真正品质。

就以读者提到的我写的元宇宙那本书为例,我在书里提到的项目也都是我在519大市暴跌后发掘并参与的项目,在某种程度上也算是在“熊市”中的收获。

最后,还有一个很重要的原因,那就是我没有发现普遍值得关注和有趣的领域。

这段时间,整个圈内最热的领域一定是游戏了,尤其是以Axie(阿蟹)为代表的GameFi领域。一直读我文章的读者可以看看我过往的文章,我早在今年4月份时就写过Axie这个项目,但可惜的是,我当时没有投资,错过了一个收益极高的项目。

这个项目给我的印象是非常深的,它创造了区块链领域的历史,其意义是颠覆性的。这个项目的模式已经被业界总结成“Play to Earn”即玩游戏挣钱的模式。这个模式甚至被业界推崇为是接下来的风口。

我非常认可这个项目的价值,但我始终对这种模式存在一定的怀疑。

我一直在问:难道我们未来在宏大的元宇宙里干的就是用娱乐来挣钱?

在我看来,未来我们在元宇宙里做的事绝不仅仅是游戏这样的娱乐,而是要真正的建设一个虚拟世界、创造一个虚拟世界。我们在元宇宙里做的事情要变成我们在生活中不可或缺的部分,或者我们在元宇宙里能够以更高的效率、更低的成本做现实生活中的事。

但目前以Axie模式为典型的游戏既不是我们在生活中不可或缺的部分,也没有从更高的维度上解决现实生活中存在的问题。因此我认为它可能只是一个过渡或者说仅仅只是未来虚拟世界中一个很小的领域。因此我虽然对GameFi的发展一直在关注,但对目前的发展并没有感到惊喜。

所以在这段时间里,我对“元宇宙”的发展一直是以观察和小规模尝试为主,就没有再在文章里大笔墨写。

不过这段时间的观察和小规模尝试也让我看到了一些比较有意思的项目,比如ConstitutionDAO。我将在后面的文章里和大家介绍一下。


女性题材 NFT PFP:精神分析,凝视和未来市场指南

作者:推特 @Mingzin_

编辑:王涵宇

在本文写作之初,我困扰于一个棘手的问题而难以下笔:男性身份是否令我面向关于女性的写作天然具有某种立场偏差?这或许是所有试图谈论身份问题的作者都须面对的问题。后来我发现,作者的立场其实无所谓合格与否,因为写作本就是一场置身事外的探问,一项悬而未决的评断。于是在展开我的话题前,我希望本文的读者能带着批判性思维,与我共同体验这份局外人的忧思,而在思索这个颇具争议性的话题时,惟愿大家能时刻警惕男性身份立场,尽量拓宽视角以发掘事物的多义性。

首先,或许必须指出这样一个事实:不论是传统科技行业,还是新兴的加密领域,处于社会从属(subordinate)地位的女性群体始终缺乏可见的代表力量。商业新闻记者Sohini Bagchi曾指出,BitMEX的研究发现在全球范围内,女性仅占加密投资者的5%左右,而在传统股票投资者中这一比例约为24%。根据2021年美国加密货币状况报告,尽管比特币这类加密货币发明之初的宗旨是为鼓励金融公平,但迄今75%的加密货币持有者均是男性。在数据比例上,女性的某种话语 “缺席” 无疑暴露了男性领导支配的行业现状。毋庸讳言,我们稍作考察便也能在许多其他行业里发现这种性别不公、女性话语受压制的问题;而在近段时间炙手可热的加密领域NFT市场中,我们似乎看到了某种女性用艺术夺回代表权的可能性。

2021年,风行于全球的NFT PFP文化激发了一种令人兴奋且拥有凝聚力的视觉效应,它们的数字虚拟性与独一无二的个人所有权价值出重新改写权力中心话语地位的潜能,而女性在加密领域的 “失语” 遭遇反倒为NFT市场建立女性题材加密艺术提供了现实语境。因此,一众女性投资者、项目方和大批艺术家纷纷进入加密世界,合力构筑女性题材加密艺术的一方沃土。这波风潮更使得加密领域涌入了身份归属各异的作者,一时间话语四起,蔚为大观。

就立场和价值而言,目前的女性题材NFT PFP可以分为两类:一类是女性主义的NFT PFP,另一类则是真正意义上的女性NFT PFP。之所以划分出如此这般看似矛盾的类别,是因为女性主义NFT PFP已经逼近目前NFT市场的主流,这不免令它的价值影响遭到政治立场相左的群体的怀疑。政治符号对于女性主义的附随效应,往往弊大于利,而我坚持认为只有进行去符号化实践,才有可能探寻到Web3.0语境下去中心化的实在路径,才能抵达真正意义上的女性NFT PFP。所以,本文的要义在于从精神分析电影理论、女性凝视和市场审美走向的前瞻这三重面向,来阐述当下女性主义NFT项目的某种隐患,以期解答在Web3.0时代我们究竟需要何种女性NFT项目。

如果说Azuki系列建构了一种日本动画文化的后民族想象体,而mfers表述的是全球性的后现代时代思潮症候,那么如今具有可追溯性(源自真实世界)的女性主义NFT系列的出现,其角色便是一种女性形象的自我投射。在受到“女性赋权” (women’s empowerment)等系列叙事以及丛生的文化符号感动下,这种自我投射令女性主义NFT PFP编织出了一场看似革命性十足的幻梦。倘若引入电影机器(cinematic apparatus)的精神分析理论加以分析,其实这恰好是满足了一切文本建立与观众主体之间关系的基本条件。

女性题材 NFT PFP:精神分析,凝视和未来市场指南

作者:推特 @Mingzin_编辑:王涵宇在本文写作之初,我...

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